1/1 羅1:1-7 1/2 羅1:8-17 1/3 詩100篇 1/4 羅1:18-23 1/5 羅1:24-32 1/6 羅2:1-11 1/7 羅2:12-16 1/8 羅2:17-29 1/9 羅3:1-8 1/10 詩101篇 1/11 羅3:9-20 1/12 羅3:21-31 1/13 羅4:1-12 1/14 羅4:13-25 1/15 羅5:1-11 1/16 羅5:12-21 1/17 詩102:1-11 1/18 羅6:1-14 1/19 羅6:15-23 1/20 羅7: 1-6 1/21 羅7: 7-25 1/22 羅8:1-11 1/23 羅8:12-17 1/24 詩102:12-28 1/25 羅8:18-30 1/26 羅8:31-39 1/27 羅9:1-18 1/28 羅9:19-29 1/29 羅9:30-10:4 1/30 羅10:5-21 1/31 詩103:1-12

12/1 徒15:22-32 12/2 徒15:33-41 12/3 徒16:1-15 12/4 徒16:16-40 12/5 徒17:1-15 12/6 詩96篇 12/7 徒17:16-34 12/8 徒18:1-17 12/9 徒18:18-28 12/10 徒19:1-20 12/11 徒19:21-41 12/12 徒20:1-12 12/13 詩97篇 12/14 徒20:13-38 12/15 徒21:1-16 12/16 徒21:17-36 12/17 徒21:37-22:21 12/18 徒22:22-30 12/19 徒23:1-11 12/20 詩98篇 12/21 徒23:12-35 12/22 徒24:1-27 12/23 徒25:1-12 12/24 徒25:13-27 12/25 徒26:1-23 12/26 徒26:24-32 12/27 詩99篇 12/28 徒27:1-26 12/29 徒27:27-44 12/30 徒28:1-10 12/31 徒28:11-31

保羅清楚他的身分、職分、使命,他更清楚他所要傳遞福音的顯明,就是「義人必因信得生」。 從人的方面來說,「信」就是對神的完全信靠;也就是說,從以自我為中心的生活轉移到以神為中心的生活。凡事尋求神的意思,而不遷就自己的意思。耶穌在客西馬尼園的禱告就為信徒立下最佳榜樣。面對即將到來的被逮捕、被鞭打、被羞辱、被折磨、被審判、被定罪,最後被釘在十字架上,甚至因身上所負世人的罪而與天父分離,耶穌用盡心力的禱告是汗如血般滴下,祈求這苦杯可以撤去。儘管如此,他仍然求告照天父的意思,而不願按照自己的意思。我們都知道應當效法他的忠誠順服,但真的能做到嗎? 我們難以誇口的「信靠」實在離不開基督耶穌的「信實」。惟有祂創始成終的大能托著,又以祂釘痕的恩手拖帶,我們才不致在信靠祂的路上失腳後退。 基督耶穌深知祂十字架的道路,也多次向門徒預言,但祂從未有絲毫退縮。祂也知道門徒彼得、約翰,甚至猶大的軟弱,但祂仍以祂的信實再三提醒、教導,等待他們以悔改的心回應。當他們願意委身在祂的信實中,祂就賜他們權柄作神的兒女。因為「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們;叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約3:16)我們又是怎樣信靠這位信實的耶穌基督呢? 回應: 「主啊!若非祢的信實,我的信實實在乏善可陳。惟願祢抓住我的手,使我在天路上靠著祢的恩典完全歸向於祢。阿們!」 一句話: _________________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

保羅清楚他的身分、職分與使命,所以他介紹自己說:「耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。」(1節) 保羅的身分是僕人(原文意思是奴隸),耶穌基督是他的主人。所以,他做的一切都需要先得到主人的同意。奴僕可以有自己的想法,但主人不同意,就不可以去做。而如果主人吩咐,儘管奴僕自己不願意,但卻不得不完成。換句話說,奴僕要完全順服於主人的意志;如果不是這樣,那他在實質上就否定了自己奴僕的身分。 保羅的職分是使徒,也就是受差遣的人。他接受耶穌基督的呼召,差遣他去完成特定的任務;也就是說,直到所指定的任務完成以前,他都應該全力以赴,才是忠心的人。 保羅的使命是傳神的福音,也就是那位早在舊約聖經被預言、出生在大衛後裔的家庭、又在聖靈的見證下死而復生的神兒子耶穌——祂的死償付了人的罪債,而祂的生為人帶來永生的盼望。保羅的任務是在他那世代傳揚這個好消息,讓世上萬國萬族的人藉著信靠這位耶穌基督而支取永生的應許,就是恢復與神和好、得到以神為樂的福分。 保羅清楚他的身分、職分與使命;你的呢,又可曾清楚? 回應: 「主啊!我是你的僕人,情願你使用我,使我忠心於你的差遣,傳祢為人死、為人復活的福音。阿們!」 一句話: _________________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  

來到了羅馬,保羅與看守他的兵同住一處。保羅雖然「被囚」,他的心靈卻依舊自由。「保羅在自己所租的房子裏,住了足足兩年。凡來見他的人,他全都接待,放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。」(30-31節) 保羅傳福音的範圍,因被囚而變得更為廣闊。如果不是囚徒的身份,他也許沒有機會在腓力斯、非斯都、亞基帕、該撒面前宣講基督的死而復活。 保羅宣講的福音,因被囚而全面整理出來。保羅是開拓者,他願意為主四處奔波,作主見證。但主在他身上有更大的計劃,就是要他安靜下來,把他承受的啟示寫成監獄書信,幫助未來的教會。 保羅的傳道事工,因被囚受苦而更激勵所有基督門徒。他雖失去自由,卻沒有埋怨、灰心、喪志,反而繼續為主作見證。這不禁使人認真的思想他所傳的道,是不是真的具有如此生命力,讓患難中的人堅強起來、甚至擁有無人能奪去的平安與喜樂。 使徒們的行傳過去了,但耶穌門徒——包括你、包括我,行蹤仍然繼續著,直到福音傳到所有未聞福音的群體。 回應: 「主啊!求讓我跟隨初代使徒們跟隨祢的腳蹤,不論在何環境中,都忠於祢的託付,讓我的生命如保羅般影響身旁的人。阿們!」 一句話: _________________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

海船背風不順,拖延著保羅的行程;暴風驟起,似要扼殺這羅馬之旅。保羅的羅馬之行雖一波三折,然而神的旨意永不廢棄,祂既說保羅要在凱撒面前作基督的見證,事就必然成就。 事實上,羅馬之行能成事已是主親自引導的明證。而往羅馬的路上,保羅的言行又為主作見證。只是,他的事奉遇上了兩個關卡。 關卡一是被兵丁誅殺的危機。在風雨汪洋中漂泊的船終於擱了淺,兵丁們怕囚犯趁機逃跑而要自己代為受過,所以他們動了殺機。但神卻使用百夫長猶流動了保護保羅的慈心,制止他們,不准他們任意而行。然後妥善的安排眾人依次上岸,全體順利得救。 關卡二是被毒蛇咬傷的危機。米利大島上,藏在柴中的毒蛇受熱出來,咬住保羅的手。當地人認定他是天理不容的壞人、是兇手。但神卻讓保羅把蛇甩在火裡,自己卻沒有受傷。當地人就反過來認為他是神,使保羅在他們當中建立起權威,願意聽他說的話。 事奉路上,總有大大小小的關卡,保羅是這樣,我們也是這樣。有時是受到刻意的傷害,有時又是別人無意的誤解,但只要忠心倚靠主,神會使用人和事扭轉全局,關卡反而成為見證神榮耀的時刻。 回應: 「主啊!是的,事奉中也許會有各種各樣的關卡,求祢讓我觀看祢的作為,見證祢怎樣把關卡轉變成榮耀祢名的機會。阿們!」 一句話: _________________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

如果我們就在保羅的船上,會想些什麼?會做些什麼? 在「友拉革羅」颶風的侵襲下,偌大貨船彷彿成了大自然的玩具,在海上漂浮無向。為了減輕負荷,貨物被抛到海裡、器具也被抛棄了。再下一步,被抛的又會是什麼呢?船上的人大概心裡都在想,還能回家嗎?還能看到家中白髪蒼蒼的老父嗎?還會看到倚閭盼著丈夫的妻子、渴望父親歸家的兒女嗎?食物再也沒有絲毫的吸引力,身處高低起伏的浪濤中,吃下去的不會比吐出來的多。 然而,有人卻站起來大聲的說:「不要害怕…眾位可以放心…」(24-25節)是人?是神?是神與他同在的人! 連續兩個星期的漂流,即使在海上討生活的水手也心虛膽怯,想偷偷棄船逃跑,更何況不過偶然坐上這船的其他人!這時候穩定局面、發施號令的,不是水手、不是百夫長、而是有神同在的保羅。 他的所信,決定了他的所做,他勸說眾人:「你們懸望忍餓不吃什麼,已經十四天了。所以我勸你們吃飯,這是關乎你們救命的事;因為你們各人連一根頭髮,也不至於損壞。」(33-34節)保羅的平靜,感染著船上眾人。他祝謝擘餅、吃了,眾人也放心吃了。 對神完全倚靠生命,並不只是嘴巴說說,而是在生活中的流露。 回應: 「主啊!願我以我的生活作祢的見證,我的起居飲食,也都全然屬於祢;我的大小選擇,也願為祢所用,榮耀祢名。阿們!」 一句話: ______________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

保羅曾寫信對羅馬的門徒們說:「在禱告之間,常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去」(羅1:10)。等候多年,終於成行了;但卻是不曾想到的身份——被押送的囚犯。 羅馬之行開始得似乎不錯。但從西頓再出發,他們就遇上背風不順的境況。從西頓到每拉,又從每拉到革尼士、撒摩尼、佳澳,儘管換了船,但風不順的情況依舊沒有改變。 我們有時雖確信所行的路回應神的呼召、甚至是神的安排,然而卻依舊會背風不順、龜步前行。我們是否依然有把握:「神是不誤事的神,有祂的時間和美意」呢?路加醫生没有記載保羅有半分疑惑。他依然與神有密切相交,使他能正確預言:「這次行船,不但貨物和船要受傷損,大遭破壞,連我們的性命也難保。」(10節) 海上行舟,誰會更有發言權?保羅?船長?船主?我們常信服「專家意見」,因為他們往往是業界的翹楚精英。但人有人的局限。凡想要完全倚靠人的,必然失望。保羅的羅馬之行證明了這一點。 保羅倚靠的是最權威的「專家顧問」——主基督耶穌。因為「一概都是藉着祂造的,又是為祂造的」(西1:16)我們所倚靠的又是什麼?是自己的經驗、聰明和能力嗎?還是別人的判斷?惟有神! 回應: 「主啊!祢是昔在、今在、以後永在的主,求讓我堅定地倚靠祢,專心仰賴祢,一生走在祢的路上。阿們!」 一句話: _________________________________________________________________ 禱告: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

讀經:詩篇第99篇 神本為聖。祂超乎萬民之上,所以人們當稱讚祂,敬畏祂。 神本為聖。祂施行公平、公正和公義,所以人們當尊崇祂,在祂腳凳前下拜。 神本為聖。祂應允人信心的禱告,所以我們當尊崇祂,在祂的聖山下拜。 我們對祂認識多少,就對祂尊崇多少。我們對祂尊崇加增多少,也對祂的認識增添多少。 建議討論: 1. 「他們當稱讚他大而可畏的名;他本為聖。」(99:3,和合本) 思想:你認識耶和華神的哪些名字? 2. 「在他的祭司中有摩西和亞倫、在求告他名的人中有撒母耳、他們求告耶和華、他就應允他們。」(99:6,和合本) 思想:你認為神為什麼會應允摩西、亞倫和撒母耳的禱告? December 27 (Sunday) – Family Devotion Scripture Reading: Psalms 99 Suggested Discussion: 1. “Let them praise your great and awesome name— He is holy.” (99:3, NIV) Q: What names of God do you know? 2. “Moses and Aaron were among his priests, Samuel was among those who called on his name; they called on the Lord and he answered them.” (99:6, NIV) Q: What do you think why God answered the prayers from Moses, Aaron and Samuel?