彼得和除猶大以外的其他門徒，誓死跟從耶穌的決心是有的。然而能不能做到，卻是另一回事。因為只要是人，都面對同樣的挑戰：「心靈固然願意，肉體卻軟弱了」（38節）。   道成肉身的耶穌，作為百分之百的人，同樣有着軟弱一刻。然而，祂卻有著軟弱變剛強的秘訣——禱告。當祂親口承認「我心裡甚是憂傷，幾乎要死」（34節）時，要求祂的門徒儆醒禱告，祂自己也俯伏在地禱告。儘管門徒們在彼此守望代禱中落入了失敗的網羅，祂仍把祂的驚恐難過完全交託在父神手中，以至能夠說出「不要從我的意思，只要從祢的意思。」（36節）   生活在二十一世紀的我們，面對的挑戰其實不比耶穌時代的門徒多，但也絕不比他們少，只是披上不同的外衣。我們需要有與主親近的禱告生活，把每天面對的壓力——經濟上、事業上、生活上、感情上，完完全全地陳列在主面前，並且真正的讓祂在自己身上掌權——「不要從我的意思，只要從祢的意思。」這不僅是靈修時間的祈求，也不只是早午晚餐的謝恩，更是我們隨時的仰望黙禱。惟有養成隨時隨處禱告、與主相連的習慣，我們才算掌握了禱告的秘訣，也就能真正的軟弱變剛強。 回應：   「主啊！我是軟弱的，祢是剛強的。願祢親自幫助我能時刻倚靠祢、與祢聯合而有站立得穩的秘訣。阿們。」

  1908年，在安娜賈維斯的積極推動下，美國人第一次慶祝母親節。到了1913年，國會更把五月份第二個星期日正式定為感謝母親的節日。時至今天，隨着美國文化的普及，世界大部分地區都在這天慶祝母親節。   華人文化是「民以食為先」。因此每逢母親節，除了子女送禮物給母親外，還會一家人外出用膳，以答謝媽媽們長年為家庭所擺上的辛勞。不少酒樓食肆，從早上的點心飲茶，到午飯晚宴，都人滿為患、一桌難求。只是今年卻大不相同，在嚴峻的疫情和居家令的限制下，人們只能乖乖地留在家裡；子女們需要花更多的心思為母親慶祝，以表孝道。   基督教信仰倡導人應孝敬父母：舊約以律法形式成為必須牢記遵守的十誡之一；而在新約時代更與其他神的話語一道，要銘刻在信徒的心版上。不過，什麼禮物才最能表達出對母親的愛呢？   對生長在基督化家庭的「信二代」、「信三代」們，把母親按照聖經對自己的教導不折不扣地生活出來，以她的神為自己的神，就是對母親最大的安慰。使徒保羅在寫信給他「屬靈的兒子」提摩太時，提及「想到你心裡無偽之信：這信是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基心裡的；我深信也在你的心裡。」（提摩太後書1:5）提摩太的信仰根基並非源自保羅，而是從他的母親，以及他母親的母親，代代相傳而來。既然這信心没有絲毫的虛偽，保羅就提醒他要將神所給的恩賜，再如火挑旺起來；為的是在人前給主作見證，甚至與保羅同受福音的苦難。   而對於「信一代」來說，真孝敬是樂於把自己所得到的最大福分——就是永遠的生命，盡一切努力想方設法，務要與包括母親在內的家人分享，又恆切懇求聖靈在他們心裡動工；因為這是最珍貴的禮物。從未聽信福音的母親，未必會馬上明白什麼神學理論或者得救之道，但我們因信基督耶穌而改變的生命卻是實實在在、一目了然、没有絲毫偽裝的見證。能夠說服家人，特別是父母，順從聖靈的呼召而信主的，不是人間的口才，而是從自我中心到以基督為中心的生命改變。當然，我們也要裝備自己，「只要心裡尊主基督為聖；有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。」（彼得前書3:15）   我們怎樣對待父母，就成為我們子女的榜樣。今年的母親節，你會送給媽媽一份什麼禮物呢？或者你會告訴兒女，要送給媽媽什麼禮物呢？