耶穌邊走邊傳，行了許多神蹟，傳講許多信息。然而，法利賽人依舊不信，門徒則仍不明白。在事奉上、工作中、甚至家庭裡，我們也會有同樣的經驗：費盡心力所做的遭誤解、被拒絕、不認同，我們會覺得委屈受挫。但當面主耶穌對這些的時候，祂有智慧的處理：對心懷惡意的人，祂選擇離開；對那些跟隨卻不明白的人，祂願意不斷地幫助他們。   法利賽人要耶穌從天上顯個神蹟，祂深知他們的動機是出於盤問與試探。對這樣的要求，主没有行什麼神蹟，以證明自己是神的兒子；祂選擇了隱藏，「離開他們，又上船往海那邊去了」（13節）。   但對門徒的愚頑，祂卻以極大的忍耐來回答。他們真心跟隨祂，只是因著種種的原因，未能突破舊窠臼。門徒們不明白五餅二魚和七餅幾條小魚的神蹟，在於只想着肚腹，看不明神蹟背後的意義。   耶穌對門徒發出一連串問話：「你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？…你們還是不明白麽？」（17-21節）祂的心實在是恨鐵不成剛的迫切。   今天耶穌以同樣迫切的心問我們這些跟從祂的人：「省悟了嗎？明白了嗎？看見了嗎？聽見了嗎？」你的回答會是什麼呢？ 回應：   「主啊，祢的作為奇妙，超過我所能測度。求祢光照我，好叫我看懂祢的作為，聽懂祢的話語；更好的事奉祢、親近祢。阿們！」

  一塲疫症把所有大忙人都「趕」回家。對獨居者來說，家中没有其他人，或許只是稍嫌氣悶，分別可能不太大。但對或與朋友合租房屋、或與家人同住的人來說，現實是從未有過這麼多天（居家令已實施滿一個月了），與其他人二十四小時從日出到日落，生活工作起居飲食全都共處同一屋簷下。坦白說，除非家住豪門大宅，否則朝夕相處，好的壞的優點缺點再也没有收藏掩飾的餘地。如果是家庭，即使各居各室也逃避不了見面。倘若與人合租，同樣也比以往多了很多碰面的時候。這没有選擇的難得機會，讓我們把真實的生命和性情無偽地陳列在家人或合租夥伴的面前。   人們常說傳福音難，傳福音給家人，包括父母、丈夫、妻子、兒女，更是難上加難。往往不是怯於傳講，而是我們的真實生命和性情活畫在他們的眼中。不必說不致滅亡反得永生，如果福音真的像所傳講的那般美好，那傳講的人此時此刻的生命被改變了没有？人們看不見我們的舊人與主耶穌同死同埋葬同復活，只曉得我們待人處事的反應態度與過去有没有不一樣。   禁卒有。他是路加醫生寫《使徒行傳》時不曾記下名字的一個小人物，在腓立比看管監牢中的囚犯。他看到聽到關在監牢裡的保羅與西拉仍然喜樂地禱告唱詩讚美神。半夜地震使監門全開，他誤以為囚犯都跑光了，嚇得不想活了，制止他的又是保羅和西拉。所以當聽到保羅說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救」（徒16:31），他就讓家人一起聽保羅傳講主的道，全家都信了！他做了一件那個時代没有哪位禁卒會做的事，就是把保羅和西拉帶去照顧，洗他們的傷。信主的禁卒與家人同享福音的好處，也愛主內的弟兄如同自己。   信主的人若以基督耶穌的心為心，就不斷從聖經中學習以更新的眼光看事物，生命就逐漸成長，結出聖靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。不是故意的做作，也不是遵行律法的勉強，而是生活中的自然流露，看在家人和合租夥伴眼裡的，不必是戲劇化的華麗變身，一天新似一天的生命就能成為美好的見證。人問改變的緣由，就能夠溫溫柔柔地把主的愛告訴他們。